Lunes, 29 Diciembre 2014 00:00

Dimensión Clave: DIÁLOGO INTERRELIGIOSO

Centro de Recursos

 

 estrella-Diálogo con lo diferente 

pdf Comisión de la Propuesta Socioeducativa IT, Educar en tiempos difíciles: ¿Qué evangelización?, 2004, IT, Rio de Janeiro.

Resumen: Educar en Tiempos Difíciles es la expresión que sintetiza la Propuesta Socioeducativa de la Institución Teresiana en América Latina. Exige una conciencia continuamente renovada y profundizada del mundo que vivimos, en su dimensión global, continental y local. Supone una mirada solidaria y comprometida con los dramas, las alegrías y las esperanzas de nuestros contemporáneos, particularmente de los más pobres y excluidos del “banquete de la vida”. Pretende promover una educación de calidad para tod@s, en los ámbitos de la educación formal y no formal, orientada para la construcción del Reino, con el estilo propuesto por Pedro Poveda.

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pdf Cristianisme i Justícia, Perlas sufíes. La mística musulmana, 2005, Cristianisme i Justícia, Barcelona.

Resumen: El sufismo se define a sí mismo como el "corazón del Islam", su alma, su fuente de vida.    Toda religión vive la tentación de la esclerotización ritual y dogmática. Consciente de ello, el sufismo se presenta como profundización espiritual de los gestos, oraciones y obligaciones de todo musulmán. Toda realidad aparece ante sus ojos como compuesta de una exterioridad y de una interioridad, de una "letra" y de un "sentido".

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epub González, J. I., Unicidad de Dios. Pluralidad de místicas, 2012, Cristianisme i Justícia, Barcelona.

Resumen: En este Cuaderno el autor se marca un objetivo nada sencillo: intentar acercarnos a la experiencia espiritual -o a “la mística”- que está en la base de diversas religiones, para tratar de completarlas y resituarlas por el contacto entre ellas. Es únicamente a través de este acercamiento que se produce una purificación de la propia experiencia que posibilita la apertura y el diálogo.

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pdf González, J. I., Unicidad de Dios. Pluralidad de místicas, 2012, Cristianisme i Justícia, Barcelona.

Resumen: En este Cuaderno el autor se marca un objetivo nada sencillo: intentar acercarnos a la experiencia espiritual -o a “la mística”- que está en la base de diversas religiones, para tratar de completarlas y resituarlas por el contacto entre ellas. Es únicamente a través de este acercamiento que se produce una purificación de la propia experiencia que posibilita la apertura y el diálogo.

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video Melloni, X., Diálogo interreligioso, 2014, Iglesia de Valladolid, Valladolid.

Resumen: Entrevista a Xavier Melloni, Jesuita, Antropólogo, Teólogo y especialista en Diálogo interreligioso.

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pdf Melloni, X., El diálogo interreligioso hoy, 2006, Revista Crítica, Madrid.

Resumen: Que las religiones estén entrando en diálogo es un signo y también un imperativo del tiempo en que nos encontramos. Estamos asistiendo a un nuevo estadio de la humanidad que identificamos con diferentes nombres: globalización, mundialización, interculturalidad, pluralismo, etc.

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pdf Melloni, X., Los ciegos y el elefante. El diálogo interreligioso, 2000, Cristianisme i Justícia, Barcelona.

Resumen: El diálogo interreligioso –como todo otro diálogo– es fundamental porque es una actitud “teologal”, es decir, es camino de participación en ese modo de ser de Dios: Apertura sin límite, éxtasis continuo, un permanente “perderse” de sí mismo en el otro, un vaciarse de sí para posibilitar la existencia de los demás. Así, el encuentro interreligioso se revela como espacio teofánico, es decir, ámbito de la revelación de Dios y ámbito por el cual testimoniamos a Dios, porque tan sólo encontrándonos y dialogando ya estamos mostrando al mundo el modo de ser de Dios: Donación y Olvido infinitos de sí que libera a todas las cosas de estar encerradas sobre sí mismas.

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pdf Pablo VI, Nostra Aetate, 1975, Vaticano, Vaticano.

Resumen: Declaración sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas.

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pdf Quinzà, X., Interculturalidad: dialogar sobre la diversidad, 2006, Revista Crítica, Madrid.

Resumen: Hablar de interculturalidad se ha puesto de moda. Los nuevos tiempos traen nuevos retos para la convivencia. La presencia de tantas personas de otras latitudes en nuestras sociedades nos ha alertado sobre la necesidad de inventar palabras nuevas, que nos expliquen lo que vivimos y sentimos.

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pdf Torres, A., El diálogo de las religiones, Edición digital koinonia.

Resumen: Presenta el panorama de la nueva situación de las religiones, y los nuevos enfoques   teológicos del tema. Estudia luego la cuestión de la particularidad cristiana y de la unicidad de la revelación plena. Sostiene que «todas las religiones son verdaderas» (el autor fue el primero en  afirmarlo con esa contundencia) y plantea el tema novedoso de la «inreligionación». Este texto es de 1992 y fue publicado en la colección «Cuadernos FyS» de la editorial Sal Terrae de Santander, España.   El autor ha prolongado y revisado su reflexión sobre el tema, con avances significativos. Recomendamos al respecto la consulta de «Dios y las religiones: inreligionación, universalismo asimétrico y teocentrismo jesuánico», publicado como capítulo 6º del libro «Del terror de Isaac al Abbá de Jesús», Verbo Divino, Estella 2000, pp. 291-324.

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pdf Vigil, J. M., Visión general: Exclusivismo, inclusivismo, pluralismo, Edición digital koinonia.

Resumen: Este texto es el capítulo séptimo del libro «Teología del pluralismo religioso. Curso sistemático de teología popular», (2005) de José María Vigil. (http://latinoamericana.org/tiempoaxial/index.html#5). Presenta una visión general, histórica, y sintética, de la teología del pluralismo religioso, tomando como base la conocida clasificación tripartita de exclusivismo, inclusivismo y pluralismo, de un modo sencillo, claro y pedagógico.

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